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道教以学道、修道、行道为主。发源最早，始於轩辕黄帝，为中国民族固有的宗教。
道教基信仰是「道」,故称道教。尊奉《老子》一书为《道德经》,作为主要经典。道教认为,道是,「虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元」万象以之生,五行以之成」,也就是说,宇宙、阴阳、万物都是由它化生的。道教认为:在万物中,除了人居住的世界外,还有神仙居住的所谓十大洞天,三十六小洞天和七十二福地。道化为三种气,再化成三位至高无上的神,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。

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专家称春节财神应“申遗”推广
正月初五财神诞，数万善信拥入广州三元宫、南海神庙等财神供奉地参拜，祈求虎年财源广进，生意兴隆，早日脱离金融海啸阴影。与此同时，市面上部分私营商户择此吉日开市，各行各业陆续恢复生产。对于中国春节的形象代言人财神爷，岭南民俗专家认为应该配合春节“申遗”，对其进行大力推广，相信其世界范围内的知名度将会赶上圣诞老人。

对于商贾云集的广州来说，昨日是过年期间除年初一外最大的日子，上午10点半，一年一度的财神诞开坛祭祀活动，在越秀山下的千年古观三元宫举行，吸引上千名善信高举香烛拥入，将该道观塞得水泄不通。记者现场看到，身穿橙色道袍的道士，手舞桃木剑，对着一张写满善信名字的纸，口中念念有词。而在三元宝殿前的香炉上，香客甫一将香烛插上去，两名戴口罩手套的工作人员就马上将香烛清走，但这个直径一米多的香炉仍然很难找到插香之地。

祭祀 各处庙宇善信扎堆

“保佑今年人人赚大钱！股市升到砰砰声！”据了解，前来参拜的多数是老板、股民等从商人士、也有担心虎年“犯太岁”的朋友。家住三元里的麦婆婆昨日带着苹果、桔子、花生、糖果和大发糕(一种疏松的蒸制面食)等祭品，来到供奉财神的神台前，放下祭品双手合十，口中呢喃道“保佑儿子媳妇生意兴隆”等等。两米多长的神台堆满了祭品，善信们认为，将拜过神的祭品带回家吃掉，便会得到庇佑。

据广州市道教协会常务副会长黄学良介绍，财神分为武财神、文财神，正财神和偏财神，三元宫内供奉的文财神范蠡和武财神关羽，两位人物都在中国历史都给人留下深刻的印象，因而被后人供奉为掌管天下财富分配的神灵。

作为中国最古老的皇家祭海神庙，南海神庙(又称波罗庙)购票点前昨日都排起长龙，除了老广，亦有不少外地的“客家人”。据介绍，历代帝王都特别重视拜祭南海神，视其为“财神”，求它保佑海上贸易的顺利，唐玄宗更册封南海神为“广利王”，所谓“广利”，是“广徕天下财利”之意。在南海神庙，拜祭武财神关公的人相对较少，而在祭海的地方，不少街坊都上香求拜，希望来年“广徕天下财利”。东圃的许先生表示，初五财神诞，天河黄埔这一带都没什么出名的祈福地方，就近来南海神庙拜拜。

专家 让财神赶上圣诞老人

“如果将财神爷打造成春节的符号式人物，在大街上派利市，不是比圣诞老人派礼物更加好看吗？”中山大学中文系教授、岭南民俗专家叶春生认为，作为中国人的最大节日的春节，目前已经得到世界范围内的广泛接受，粤语“恭喜发财”已被纳入英文字典，迎春花市也成为国际旅游景点。中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授的叶春生透露，目前正在努力将春节申请为世界非物质遗产，而他极力主张的是，让财神成为这个节日的人物形象载体，推广到全世界，相信财神在不久的将来将会与圣诞老人平起平坐。

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