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道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。

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如何步入登真之路？
如何步入登真之路？
万物之中最有灵性的是人，人身乃为神化之本。精对于人的作用，就像河水载船而航行。气对于人的作用，就像风扬起沙尘。神对于人的作用，就像一群野马聚集在空旷辽阔的原野。如果河水干枯，船就不能航行；风一止息，沙尘就归于清净。野马四散，就剩下一片空虚。精能使物得到陪固，气能托载万物，精气神三者完整无损，心就不能被外物与情志所动。精、气、神的变化为用，则外忘其形，内养其神，这就能够踏上通往人生本真的道路。
反之，让心纵放欲于野，让情志被哀乐所伤，让心神被思虑所役，让身体被功名利禄所劳顿，让真精被五味所败，那么即使本来精与气很强，也只是反而给身体遭祸，虽然耳目之快乐，而元神被其所乱，百败从兹而生，以一介微末之躯，而欲求得真正快乐，那是养生的功效。学习养生的人，要是心意不去追随外物而转移，不去追随欲望而混乱，保持心中一片湛然的阔廖与寂宁，达到清净无尘的境界。
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